Rèv Islamik ak 3 kalite rèv entèprete sikolojikman
Anpil moun ap rapòte yon ogmantasyon ensidans nan aktivite rèv nan dòmi yo. Tou de Mizilman, kretyen (tout konfesyon), ak lòt relijyon kwè ke sa a se akòz la Latè rive nan yon pwen enpòtan nan tan.
Kit sa a se fen aktyèl la nan planèt latè jan nou konnen li oswa kèk chanjman nan fason tout popilasyon imen an ap viv, soti nan Kalifòni nan New Delhi, nan Ostrali nan Wayòm Ini a moun ki gen tout orijin kiltirèl ak konfesyon relijye yo. rèv, rèv vivan ak anpil nan yo.
Si ou vle koute rèv kèk moun nan rechèch sou YouTube ki gen literalman dè santèn ak dè milye de rèv reyèl ki gen rapò ak moun chak jou, menm jan ou menm ak mwen.
E rèv Islamik yo?
Se konsa, li te etabli ke anpil moun ap fè plis rèv, kèk pwofetik (predi evènman nan lavni) nan detay rete vivan, ki sa ki sou rèv Islamik espesyalman?
Sikològ jodi a ki tou Islamik te dakò ke gen twa kalite rèv: Allah, Shaitan, ak Nafs.
Sa yo kalite rèv ak senbòl yo dat tounen nan Muhammad Ibn Sirin ki nan 654 yo di ke yo te prezante kwayans nan twa kalite rèv nan lafwa Islamik la.
An nou kounye a eksplore an plis detay ki sa chak nan sa yo ye ak ki kalite rèv chak youn reprezante.
Vrè rèvs
Allah, sa a se yon rèv soti nan Bondye, nan sa a gen sou-kategori nan rèv yon kwayan, rèv vre, ak bon rèv. Vrè rèv rive nan moun ki viv lavi verite ak pale verite, bon rèv rive nan moun ki legal epi swiv lwa halal strik Allah. Lè yon renmen fè rèv resevwa yon "bon rèv" li ta dwe sèlman pataje li ak moun sa yo ke li konsidere bon.
Shaitan se nan sans, yon rèv oswa rèv soti nan Satan, Dyab la, opoze a nan Allah. Si yon moun k ap fè rèv resevwa move rèv sa a, li dwe reveye, krache twa fwa, epi chanje bò kote l ap dòmi an. Li pa dwe rakonte pèsonn rèv li fè a.
Nafs, dènye kalite rèv te di soti nan pwòp tèt ou, petèt pwòp tèt ou san konesans. Li se yon fòm deformation sou fason bagay yo ap lakòz yon rèv move oswa san sans kreye fòm etranj.
Senbòl divès kalite rèv Islamik
Anplis de twa kalite rèv, divès senbòl yo wè nan rèv yo ka entèprete espesyalman pou vle di sèten bagay.
Antre nan yon pòt ka vle di fini siksè nan yon pwojè pandan y ap zwazo vole anlè ka vle di moun nan se sou pran yon pòs administrasyon. Pandan se tan, yon bagay mouche oswa wè kòm mouche ka endike yon pwoblèm pral byento soufle literalman.
Siyifikasyon rèv Islamik
Lè li rive wè lanmò nan yon rèv, entèpretasyon an se konplèks tou depann de kontèks lanmò a. Sa a gen ladann ki moun ki mouri, kote yo ye nan moman an, rèv ki mennen jiska lanmò a, ak swiv li. Tankou nenpòt relijyon, lanmò ka gen anpil siyifikasyon nan yon rèv Islamik, tankou simonte kèk bagay oswa antre nan yon nouvo peryòd nan lavi. Pou egzanp, rèv la etranj nan dòmi nan kabann nan ak yon moun ki mouri tradui lonjevite pa lanmò nan rèv la!
Ri vle di bon moman ak bon nouvèl ap sou wout li byento ak rèv nan maryaj endike yon maryaj se sou kat yo, si yo prevwa oswa inatandi.
Refleksyon Final: rèv Islamik
Enteresan, gen anpil referans pou rete fò nan lafwa Islamik la, ak lèt, fè janm, ak kòd tout ki endike aderans fò nan lafwa Islamik la, yo te bay konesans relijye, epi rete fò nan lafwa a. Sa yo se jis kèk egzanp nan konpleksite nan entèprete kalite rèv Islamik yo.